La conferenza si ? aperta alle 14,00 di venerd? 28 giugno con il saluto ufficiale del prof. Manfred Pfister, Preside della Facolt? di Filosofia e Studi Umanistici della Freie Universit?t, il quale ha brevemente ricordato l'importanza di Claudiano all'interno della poesia latina, cedendo poi la parola al prof. Stephan Wheeler (attivo tra l'altro presso la Alexander von Humboldt Universit?t di Berlino), che ha presentato scopi e modalit? del convegno.

Moderatore della prima discussione ? stato il prof. W.W. Ehlers (Freie Universit?t), che ha introdotto la prima relazione, quella del prof. Alan Cameron (Columbia University di New York) dal titolo Poetry and Literature in Late Antiquity. Il prof. Cameron, la cui monografia Claudian. Poetry and propaganda at the court of Honorius, Oxford 1970, ha rappresentato una svolta decisiva nell'interpretazione generale di Claudiano, ha illustrato una lunga panoramica sulla poesia greca e latina tardoantica: in essa l'Alessandrino rappresenta il culmine di un forte interesse in Occidente per la poesia d'occasione di et? argentea, costituendo al tempo un significativo esempio di "wandering poet" ("poeta itinerante"), singolare espressione della cultura greca del periodo. Alla luce dell'analisi del Cameron, si pu? in sostanza ben dire che Claudiano "represents the very essence of late antique literary culture".

Paganus pervicacissimus: Religione e 'filosofia' in Claudiano ? stato il titolo della relazione del prof. Claudio Moreschini (Universit? di Pisa), il quale ha brillantemente riassunto i termini della vexata quaestio del cristianesimo claudianeo, concludendo, attraverso l'esame di vari passi (in particolare del carm. min. 31 de Salvatore, del carm. min. 27 de Phoenice, di Ruf. 1, 4 sgg., ecc.), che la 'religione' claudianea non ? evidentemente la "religione cristiana", ma una 'filosofia' (o meglio "cultura filosofica" in senso lato) che si rispecchia nelle convinzioni della sua aetas: Claudiano ? insomma "informato di filosofia, come una persona colta dell'epoca, ma non ? un filosofo", limitandosi a riportare nelle sue opere, "non diversamente da Avieno e da Servio, dottrine filosofiche comunemente diffuse".

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Dopo una breve ma feconda discussione sui temi affrontati, la prof. ssa Gabriele Thome (Freie Universit?t) ha guidato la seconda tornata di interventi, aperta dalla prof. ssa Isabella Gualandri (Universit? di Milano) con la relazione dal titolo Claudian's Greek World. La studiosa, ben nota per i suoi numerosi contributi dedicati all'arte claudianea (ricordiamo, tra i tanti, l'insuperato Aspetti della tecnica compositiva in Claudiano, Milano-Varese, 1968), ha messo in luce l'importanza della cultura alessandrina nella formazione del poeta, sottolineando per? come tali tracce (in particolare l'insistenza in parecchi passaggi claudianei dell'importanza di Delfi richiama da vicino alcune caratteristiche dell'Inno a Delo di Callimaco) non fossero percepite dalla maggior parte degli uditori della corte di Onorio: in tal senso, conclude la Gualandri, l'Alessandrino potrebbe aver considerato il materiale dei modelli greci come una sorta di importante serbatoio, dal quale attingere liberamente, senza timore di presentarli ad un pubblico per lo pi? ineducato alla letteratura ellenistica quale originale risultato della propria inventio.

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Ha concluso la giornata l'intervento della prof. ssa Jacqueline Long (Universit? Loyola, Chicago), autrice pochi anni fa della bella monografia Claudian's In Eutropium, or, How, when, and why to slander a eunuch, Chapel Hill London, 1996. Nel contributo dal titolo Claudian and the city: Poetry and Pride of Place, la studiosa americana ha esaminato numerosi passi in cui la penna di Claudiano si ? concentrata sulla topografia di Roma, evidenziando le significative differenze tra l'attenzione dedicata dal poeta all'antica capitale dell'Impero da un parte e Costantinopoli o Milano dall'altra, nelle descrizioni delle quali manca effettivamente un'analoga specifica resa della topografia urbana.

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Sabato 29 giugno ha moderato la prima serie di interventi il prof. F. Felgentreu (Freie Universit?t), apprezzato autore del volume Claudians "Praefationes": Bedingungen, Beschreibungen und Wirkungen einer poetischen Kleinform, Stuttgart, 1999, che ha ceduto la parola alla relazione della prof. ssa Christine Schmitz (Universit? di Marburgo), Das Orpheus-Thema in Claudians De raptu Proserpinae: l'analisi della struttura e di diversi passi della pi? nota (ma anche pi? discussa) opera dell'Alessandrino ha consentito alla studiosa di individuare significativi paralleli con l'epos, in un ripetersi all'interno del De raptu Proserpinae, di situazioni topiche proposte con allusioni e riecheggiamenti non troppo occulti alla tematica orfica trattata da autori precedenti (Ovidio e il Seneca dell'Hercules furens in particolare). Di notevole importanza, tra tali motivi, l'immagine pi? volte riproposta della sottomissione delle forze del Chaos alla melodiosa lira di Orfeo.

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Di ampio raggio la successiva indagine della prof. ssa Claudia Schindler (Universit? di Tubinga), dal titolo "Antiquos evolve duces". Claudians Panegyriken und die epische Tradition, nella quale i panegirici claudianei sono stati analizzati alla luce degli influssi della poesia epica (nella presenza di exempla mitica, di topoi, di ekfraseis, di scene quali concilia deorum, catasterismi, necromanzie, ecc.), la cui originalit? si evince nell'adattamento ai toni esclusivamente encomiastici che ne determinano in Claudiano una singolare e quanto mai viva trasformazione.

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All'intervento della Schindler ha fatto seguito un breve scambio di vedute tra i partecipanti al convegno: il dibattito si ? svolto con approfondimenti sui temi trattati nelle due relazioni. Con la moderazione del prof. Wheeler, la conferenza ? poi proseguita con l'intervento del prof. John F. Makowski (Universit? Loyola, Chicago), intitolato Claudianus "Ardens et concitatus". Trasferendo all'autore del V sec. il celebre giudizio riservato da Quintiliano a Lucano, Makowski ha presentato una convincente analisi di passi in cui l'influenza dell'autore della Pharsalia ? particolarmente significativa in Claudiano, il cui debito, al di l? delle eco verbali segnalate a suo tempo da Birt, si concretizza nell'adozione delle stesse "tecniche epiche" dello scrittore di et? neroniana. Tra i modelli di Claudiano da non sottovalutare ? poi la vis satirica di Giovenale, la cui lezione si avverte nella tensione di alcuni dei pi? noti passaggi delle invettive in Rufinum ed in Eutropium.

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Il dott. Maurizio Colombo (Scuola Normale Superiore di Pisa) ha presentato uno studio dal titolo The ethnonyms of the Rhine and Danube barbarians in the poems of Claudius Claudian. Sottolineando il ruolo di Claudiano come poeta doctus, capace di utilizzare con acume e disinvoltura diverse fonti storiche (da Tacito e Floro), lo studioso ha presentato vari esempi in cui si evidenzia come nell'onomastica dei popoli barbari incontrati, il poeta abbia in parte usato gli etnonimi consegnatigli dalla tradizione letteraria, pi? spesso invece adoperato alcune innovazioni desunte o dallo studio della prosa storiografica a lui pi? vicina (Ammiano Marcellino) o dalla lettura di atti della lingua ufficiale, di cui egli, almeno in qualit? di tribunus et notarius, si dimostra perfettamente cosciente, rivelandosi ancora una volta importante e fedele specchio del suo tempo.

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Un momento
della conferenza

Incentrato su un'indagine di alcuni carmina minora ? stato invece l'intervento del prof. Jens Michners (Universit? di Gottinga), Spott und ironie in Claudians carmina minora. La propaganda politica informa gran parte degli scritti claudianei, tuttavia laddove l'ironia si fa sentire pi? tagliente ? in alcuni carmi minori, a quanto pare modellati sulla beffarda poesia di Marziale. Tra i confronti proposti, quello di carm. min. 43 e 44 (entrambi in Curetium) con Martial. 2, 89 o ancora di carm. min. 13 con Martial. 1, 110. Di particolare rilievo anche i carm. min. 21 (De Theodoro et Hadriano) e 23 (Deprecatio ad Alethium quaestorem): forte, anche in questi due casi, la presenza di allusivit? ironica al celebre autore di epigrammi.

Ha aperto la seconda parte della sessione pomeridiana (moderata dal prof. F. Felgentreu) la relazione della prof. ssa Catherine Ware (Trinity College, Dublino), Gildo: the making of a tyrant. La figura di Gildone, tratteggiata nell'opera de bello Gildonico, resta uno dei capolavori di Claudiano. Nel re d'Africa, ribellatosi alle insegne di Roma e successivamente sconfitto nel 398 d. C., il poeta di Alessandria incarna il carattere e la personalit? di tre terribili "tiranni" della tradizione poetica, ovvero Annibale, Giulio Cesare ed il mitico Atreo, con un'associazione creata da un complesso sistema di riferimenti letterari all'opera di Seneca e Lucano.

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Ha concluso la seconda giornata la relazione della prof. ssa Catherine Conybeare (Universit? di Manchester, Bryn Mawr College), "Mortalia risu vertere": the seriously absurd Eutropius. Attraverso l'attenta lettura di alcuni passi dei due libri della in Eutropium, si ? mostrato come la ridicolizzazione dei vizi e delle miserie del potente eunuco di corte giochi un ruolo decisivo nel distruggere agli occhi del pubblico di Occidente il console di Oriente dell'anno 399, poi caduto in rovina anche presso l'entourage di Arcadio.

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Ad aprire la terza giornata (domenica 30 giugno), moderata dal prof. Wheeler, ? stato il prof. Lucio Ceccarelli (Universit? dell'Aquila), con la relazione Osservazioni sull'esametro di Claudiano. Lo studio del prof. Ceccarelli si ? rivelato, attraverso alcuni concreti esempi, particolarmente istruttivo nell'esame dettagliato e statistico dei fenomeni che caratterizzano gli esametri claudianei, suggerendo di interpretare gli scarti rispetto alla norma metrica quale intelligente mezzo per richiedere al lettore una maggiore attenzione, laddove all'orecchio dei contemporanei tali 'avvertimenti', poco perspicui per i moderni, dovevano risultare "di decifrazione immediata".

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La prof. ssa Franca Ela Consolino (Universit? dell'Aquila), gi? autrice in passato del fortunato libro Elogio di Serena, Venezia, 1986, nonch? di numerosi contributi sull'opera dell'Alessandrino, ha presentato uno studio dal titolo Poetry and politics in Claudian's "carmina minora". Particolarmente convincente l'interpretazione della Deprecatio ad Hadrianum (carm. min. 22), in cui si riconosce l'abilit? dell'operazione poetica di Claudiano (che ha carattere prevalentemente letterario) nel competere con Ovidio, elencando in un solo carme ci? che il Sulmonese aveva distribuito tra le varie elegie dell'esilio. Da sottolineare ancora la brillante spiegazione del carmen minore 50 (In Iacobum), in cui la studiosa vede quale esclusivo bersaglio della polemica claudianea la tattica attendistica del dux Iacobus contro Alarico e non, come pure si ? creduto in passato, il Cristianesimo di questi o della corte di Onorio.

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Gli ultimi due interventi sono stati introdotti dalla prof. ssa G. Thome: il primo ? stato quello del prof. Siegmar D?pp (Universit? di Gottinga), Claudianus nostrorum temporum vates. Zum Cento des L.A. Decampe. L'interessante studio ha avuto come oggetto la figura del francese Louise Am?d?e Decampe (Narbona 1788 - Tolosa 1861) autore in giovent? del centone claudianeo Claudianus nostrorum temporum vates. Claudianus de dichter onzer eeuw, pubblicato ad Amsterdam nel 1814 e testimone della fortuna del nostro in un periodo di profondi rivolgimenti politici e sociali. Da segnalare nella rievocazione degli eventi che avevano portato alla nascita ed alla successiva caduta del regime napoleonico, l'allegoria che vede nei panni di un novello Stilicone lo zar di Russia Alessandro I. Con l'opera di Decampe, parafrasando le parole dell'autore stampate nel frontespizio del curioso componimento, si pu? ben dire che Claudiano ? "ressuscit?".

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L'ultima relazione, quella del prof. Manfred Fuhrmann (Universit? di Costanza), ha degnamente concluso la Conferenza, essendo dedicata alla fortuna di Claudiano nell'era moderna. Il titolo: Claudian in Neuzeit. Giudizi, riprese, riecheggiamenti letterari, monografie e studi succedutisi tra sedicesimo e ventesimo secolo hanno contribuito a rendere sempre attuale l'opera di Claudiano, della cui importanza sono testimoni quanto mai recenti, proprio i tre giorni della conferenza berlinese.

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A conclusione dei lavori, dopo la discussione finale che ha coinvolto relatori e pubblico sui temi affrontati nei tre giorni, ? giunto il saluto del prof. Andreas Fritsch, Direttore del Dipartimento di Filologia Classica della Freie Universit?t, quale ringraziamento ed invito ai partecipanti a proseguire nello studio e nella riscoperta di un autore, la cui originalit? e forza poetica ancora oggi valgono la pena di essere approfondite e discusse.

Il momento dei saluti

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